Image et matière

Matière et mémoire s'ouvre sur une notion passablement énigmatique : celle
d'image. Bergson déclare que ce qui nous apparaît d'emblée lorsque nous
ouvrons les yeux, c'est un ensemble d'images. Pourquoi ce terme s'impose-t-il
ici à l'auteur, avec toutes les ambiguïtés qu'il pourrait receler ? En quoi n
'est-il pas réductible à une simple représentation dans l'esprit, comme
c'était pourtant le cas dans la tradition philosophique jusqu'alors ? Le but
du présent travail est d'interroger le sens et la portée de cette notion
d'image, afin de mettre en lumière le renversement qu'elle établit dans la
compréhension du dualisme bergsonien entre l'esprit et la matière. En épousant
le fil conducteur de cette notion, il se demande quelle est la pertinence des
critiques phénoménologiques adressées à Bergson, puis revient sur le statut de
la mémoire, pour montrer en quoi, finalement, l'esprit humain et la matière
doivent être repensés à partir de l'image, mais une image déployée dans le
temps, une image qui dure.